salon des jésuites

(entrent successivement dans le salon:)

Aimé Duval
(rangeant sa moto, grattant sa guitare, s'éclaircissant la voix)

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hommage et après-coup: et chantent les près !



Pierre Teilhard de Chardin
(regardant intensément la roche)

Teilhaurobindo de Chardin
Ω = log Os
ÂSRAYA: le corps, l'odeur des pierres, Gaïa



Michel de Certeau
(questionnant les deux premiers entrés)


le croyant sans appartenance
le pas de côté (suite): saisir le nouveau qui survient
maintenant je m'en vais et je ferme la porte
tous les diables à mamelles ne sont pas sur le même rayon
la prise (usb) de parole
un système politico-économique impossible à habiter comme à quitter
Odin a engagé un de ses yeux dans la Mémoire
une nouvelle entrée pour le jardin des délices
quand le rossignolement de l'oiseau fait la vocation du chamane
On lui demanda, le voyant prendre des notes, s'il écrivait. Il répondit que non, il lisait, il lisait l'Ecriture de l'histoire.
LOKA: clairière blanche, contrepoint du Brahman
La discrimination, c'est le génocide organisé de l'autre qui est en nous, génocide inhérent au système technopolitique, "solution finale" toujours à l'oeuvre



Une femme

(tous trois la regardent)
(on amène au salon de l'alcool, de l'amour, de l'orgasme)
(Le dialogue s'engage alors: ici!)

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