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10 mai 2014 6 10 /05 /mai /2014 16:35

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Un livre multiple, traduire n'est pas traître, qui ne se livre pas aux singularités, aux machines du style, qui transforme sans altérer, qui donne une "vérité de la troisième langue". Je ne crois pas, dit Adam Thirlwell, "que forme et contenu soient des modes de description utiles de ce que sont les mots dans un roman et de la façon dont ils se débrouillent avec leur sens. Non, la vérité est bien plus fluctuante". L'auteur, l'artiste, en donnant à voir sa propre faille, ouvre chez celui qui la perçoit une béance intime, où s'engouffrent désir et émotions. Comme dans les statues mutilées c'est la partie manquante qui attire notre attention, que le regard est poussé au-delà de ce qu'il nous est donné de voir, qu'il y a une présence dans ce qui reste mais surtout dans ce qui est "perdu". Révéler à l'homme le pouvoir infini dont il dispose - et qui se tient en amont du langage, cette machinerie à la combinatoire elle-même infinie -, ce percevoir, ce ressentir en lui-même d'une immensité à l'oeuvre. Ce qui apparaît à la conscience dans ce processus tient alors à la chose elle-même, diraient les phénoménologistes, cette chose d'un niveau "nouveau", qui échappe à la représentation; contemplé par la chose, le sujet est mis entre parenthèses par la chose. Pouvoir de l'art, de la littérature, océans de dopamine, "un truc très beau qui contient tout" (N. Cassady), l'écriture est une tentative effrénée de mise en présence, qui remonte à rebours les césures, justement, du langage... Si "écrire c'est mourir" (M. de Certeau), c'est une mort en sens inverse de celle qui nous est imposée, c'est un palimpseste de nos deux existences pessoennes, c'est un différentiel de vie. L'art est un passage au réél qui n'implique aucun forçage, aucun passage à l'acte, qui n'atteint pas au soupçon des états-limites, qui autorise sans recours au "bizarre"; un mode autorisé de résistance à la sagesse subjective, un passage subversif, pourtant, vers l'harmonie du monde supra-lunaire.

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